Allah'ın 99 ismi, yani Esmâü'l-Hüsnâ ya da “en güzel isimler”, Kur'an'ın Rabbimizi tanımayı ve O'na dua etmeyi bize öğrettiği yoldur. Her isim, Allah'ın kim olduğuna açılan bir penceredir: Rahmân, Alîm, Melik, Selâm.
Kur'an bu isimlere tekrar tekrar döner. “En güzel isimler Allah'ındır. O hâlde O'na o isimlerle dua edin.” (Kur'an 7:180). “İster Allah deyin, ister Rahmân deyin; hangisiyle dua ederseniz edin, en güzel isimler O'nundur.” (Kur'an 17:110). Aynı ifade, el-esmâü'l-hüsnâ, 20:8 ve 59:24'te de geçer.
Bu sayı Peygamber Efendimizden ﷺ gelir; o şöyle buyurmuştur: “Allah'ın doksan dokuz, yüzden bir eksik ismi vardır. Kim onları sayarsa (أَحْصَاهَا, ahsâhâ) cennete girer.” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 2736, Ṣaḥīḥ Muslim 2677). Başka bir rivayette şunu da eklemiştir: “O tektir (vitr), teki sever.” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6410).
Bir bakışta
“99” gerçekte ne anlama gelir?
Âlimler burada dikkatli davranır: hadis, Allah'ın yalnızca doksan dokuz ismi olduğunu söylemez. Peygamber Efendimiz ﷺ, keder ve hüzün anları için okunan bir duada Allah'tan şöyle istemiştir: “Kendini isimlendirdiğin, Kitabında indirdiğin, kullarından birine öğrettiğin ya da gayb ilminde kendine sakladığın sana ait her isimle...” (Musnad Aḥmad 3712; Elbânî, as-Silsilah aṣ-Ṣaḥīḥah 199'da sahih kabul etmiştir). Demek ki bazı isimlerini Allah kendine saklamıştır.
Bu yüzden cümle en iyi şöyle anlaşılır: “Sadaka için ayırdığım doksan dokuz liram var.” Bu söz o doksan dokuz lira hakkında bilgi verir; başka hiçbir şeyiniz olmadığını söylemez. Doksan dokuz isim, cennet müjdesine bağlanan isimlerdir; Allah'ın kemaline konmuş bir sınır değildir.
Meşhur liste nereden geliyor?
Pek çok kişi bu isimleri okunan ya da ilahi olarak söylenen numaralı bir listeden bilir. Bu liste Buhârî'de ya da Müslim'de yoktur. Tirmizî ve başkalarının kaydettiği daha uzun bir rivayetten gelir; bu rivayet, hadisin sözlerinden sonra isimleri tek tek ekler.
Hadis âlimleri bu ilaveyi dikkatle incelemiştir. İbn Teymiyye ve İbn Hacer el-Askalânî de dahil olmak üzere birçoğu, listenin büyük ihtimalle Peygamber Efendimizin ﷺ sözü olmadığı, ravilerden biri tarafından derlendiği sonucuna varmıştır; Elbânî de listeli rivayeti zayıf saymıştır. Sonraki âlimlerin derlediği listelerin birkaç isim farklı olmasının ve doksan dokuz isimlik tek bir listenin kimseyi bağlamamasının sebebi budur.
Bundan hiçbir şey kaybedilmez. İsimlerin kendisi Kur'an'da ve sahih Sünnet'te yer alır; onları orada bağlamı içinde okuyabilirsiniz. Bu rehberin yaklaşımı da budur: aşağıdaki her isim, geçtiği bir ayetle birlikte verilir; böylece Kur'an'ı açıp kendiniz görebilirsiniz.
İsimleri “saymak” ne demektir?
Hadisteki fiil, ahsâ, bir şeyi eksiksiz saymak, kavramak ve onu gözetmek anlamına gelir. Âlimler, isimleri “saymanın” bir listeyi okumaktan fazlası olduğunu açıklamıştır. İbnü'l-Kayyim bunu kat kat anlatır: isimlerin lafızlarını bilmek, anlamlarını kavramak ve hem duada hem de yaşayışta Allah'a onlarla yönelmek.
Pratikte bu şöyle görünür. Allah'ın er-Rakîb, yani her an gözetleyen olduğunu bilen kişi, yalnızken daha dikkatli olur. O'nun et-Tevvâb, yani tövbeleri durmadan kabul eden olduğunu bilen kişi, bir düşüşten sonra ümidini kesmez. Bir ismi bilmek, o bilgiyi taşıyan kalbi değiştirmek içindir.
İpucu: Besmele, Bismillâhirrahmânirrahîm, Kur'an'ın 114 suresinden 113'ünü açar (Tevbe Suresi hariç). Yani okumaya her başladığınızda bu isimlerden ikisi zaten dilinizdedir.
Altmış yedi isim, her biri bir ayetle
Aşağıdaki isimler, öğrenmeyi kolaylaştırmak için temalara göre gruplandı. Her biri geçtiği bir ayete bağlantı verir; çoğu zaman ayetin sonundadır, çünkü Kur'an bir pasajı sıklıkla onu özetleyen bir ya da iki isimle bitirir. Türkçe anlamlar kısa açıklamalardır; her isim, tek bir kelimenin karşılayabileceğinden çok daha fazlasını taşır.
Rahmet ve mağfiret
- Er-Rahmân الرَّحْمَٰن: rahmeti bütün yaratılmışları kuşatan, sonsuz merhamet sahibi · 1:3
- Er-Rahîm الرَّحِيم: merhameti özel olarak tecelli eden, çok merhametli · 1:3
- El-Gafûr الغَفُور: çok bağışlayan · 85:14
- El-Gaffâr الغَفَّار: tekrar tekrar bağışlayan, mağfireti bol olan · 38:66
- Et-Tevvâb التَّوَّاب: tövbeleri durmadan kabul eden · 2:37
- El-Afüv العَفُوّ: affeden, günahı silip yok eden · 4:43
- Er-Raûf الرَّؤُوف: çok şefkatli · 2:143
- El-Vedûd الوَدُود: seven ve sevilen · 85:14
- El-Halîm الحَلِيم: yumuşak davranan, cezalandırmakta acele etmeyen · 2:225
- El-Kerîm الكَرِيم: cömertliği sonsuz olan · 82:6
- Eş-Şekûr الشَّكُور: az amele çok karşılık veren, iyiliği karşılıksız bırakmayan · 35:30
Birlik, azamet ve hükümranlık
- El-Vâhid الوَاحِد: bir olan · 13:16
- El-Ehad الأَحَد: tek olan, eşi ve benzeri bulunmayan · 112:1
- Es-Samed الصَّمَد: hiçbir şeye muhtaç olmayan, her şeyin O'na muhtaç olduğu · 112:2
- El-Melik المَلِك: mülkün gerçek sahibi, hükümran · 59:23
- El-Kuddûs القُدُّوس: her türlü eksiklikten münezzeh, mukaddes · 59:23
- Es-Selâm السَّلَام: esenlik veren, selametin kaynağı · 59:23
- El-Mü'min المُؤْمِن: güven veren, emniyet bağışlayan · 59:23
- El-Müheymin المُهَيْمِن: her şeyi gözetip koruyan · 59:23
- El-Azîz العَزِيز: mutlak galip, yenilmeyen · 59:23
- El-Cebbâr الجَبَّار: dilediğini mutlaka yaptıran, kırılanı da onaran · 59:23
- El-Mütekebbir المُتَكَبِّر: büyüklükte eşsiz olan · 59:23
- El-Kahhâr القَهَّار: her şeye galip gelen, kudretiyle boyun eğdiren · 13:16
- El-Kebîr الكَبِير: pek büyük · 13:9
- El-Müteâl المُتَعَال: her şeyin üstünde, yüceler yücesi · 13:9
- El-Aliyy العَلِيّ: pek yüce · 2:255
- El-Azîm العَظِيم: azamet sahibi · 2:255
- El-Hak الحَقّ: varlığı gerçek ve değişmez olan, hakkın ta kendisi · 22:6
- El-Mübîn المُبِين: apaçık olan, hakkı açıkça ortaya koyan · 24:25
Hayat, yaratma ve kudret
- El-Hayy الحَيّ: ezelî ve ebedî diri · 2:255
- El-Kayyûm القَيُّوم: her şeyi ayakta tutan, kimseye muhtaç olmayan · 2:255
- El-Hâlık الخَالِق: yaratan · 59:24
- El-Bâri' البَارِئ: yoktan var eden · 59:24
- El-Musavvir المُصَوِّر: her şeye şekil ve suret veren · 59:24
- El-Hallâk الخَلَّاق: durmadan yaratan · 15:86
- El-Evvel الأَوَّل: ilk olan, O'ndan önce hiçbir şey bulunmayan · 57:3
- El-Âhir الآخِر: son olan, O'ndan sonra hiçbir şey bulunmayan · 57:3
- Ez-Zâhir الظَّاهِر: her şeyin üstünde olan, O'nun üstünde hiçbir şey bulunmayan · 57:3
- El-Bâtın البَاطِن: gizli olan, her şeyden daha yakın · 57:3
- El-Kadîr القَدِير: her şeye gücü yeten · 2:20
- El-Muktedir المُقْتَدِر: kudreti kusursuz olan · 54:55
- El-Kaviyy القَوِيّ: çok güçlü · 22:40
- El-Metîn المَتِين: sarsılmaz, gücü hiç tükenmeyen · 51:58
57:3'teki dört ismi bizzat Peygamber Efendimiz ﷺ, yatarken okunmak üzere öğrettiği bir duada açıklamıştır: “Sen Evvel'sin, senden önce hiçbir şey yoktur. Sen Âhir'sin, senden sonra hiçbir şey yoktur. Sen Zâhir'sin (ez-Zâhir), senin üstünde hiçbir şey yoktur. Sen Bâtın'sın (el-Bâtın), senden öte hiçbir şey yoktur.” (Ṣaḥīḥ Muslim 2713).
Rızık, koruma ve yardım
- Er-Rezzâk الرَّزَّاق: rızık veren · 51:58
- El-Vehhâb الوَهَّاب: karşılıksız bağışlayan · 3:8
- El-Fettâh الفَتَّاح: kapıları açan, hükmüyle yol açan · 34:26
- El-Vekîl الوَكِيل: kendisine güvenilip dayanılacak en iyi vekil · 3:173
- El-Hafîz الحَفِيظ: koruyup gözeten · 11:57
- El-Mukît المُقِيت: her canlının azığını veren, her şeyi gözetip koruyan · 4:85
- El-Hasîb الحَسِيب: hesaba çeken, kuluna yeten · 4:86
- El-Veliyy الوَلِيّ: koruyan dost · 42:28
- El-Mevlâ المَوْلَى: sahip çıkan, koruyan · 8:40
- En-Nasîr النَّصِير: yardım eden · 8:40
- El-Ganiyy الغَنِيّ: hiçbir şeye ihtiyacı olmayan · 2:267
- El-Hamîd الحَمِيد: övgüye layık olan · 2:267
- El-Mecîd المَجِيد: şanı yüce · 11:73
- El-Vâsi' الوَاسِع: her şeyi kuşatan, lütfu geniş olan · 2:115
İlim, yakınlık ve hikmet
- El-Alîm العَلِيم: her şeyi bilen · 2:32
- El-Hakîm الحَكِيم: her işi hikmetli olan · 2:32
- Es-Semî' السَّمِيع: her şeyi işiten · 42:11
- El-Basîr البَصِير: her şeyi gören · 42:11
- El-Habîr الخَبِير: gizlisiyle her şeyden haberdar olan · 67:14
- El-Latîf اللَّطِيف: en ince şeyleri bilen, lütufkâr · 67:14
- Eş-Şehîd الشَّهِيد: her şeye şahit olan · 22:17
- Er-Rakîb الرَّقِيب: her an gözetleyen · 4:1
- El-Karîb القَرِيب: yakın olan · 11:61
- El-Mücîb المُجِيب: dualara icabet eden · 11:61
Âlimler Kur'an'dan ve sahih Sünnet'ten bunlardan daha fazla isim derlemiştir; yukarıda açıklandığı gibi listeleri birbirinden biraz farklıdır. Altmış yedi, sadece bu rehberin başlangıç noktasıdır.
Sahih Sünnet'ten isimler
Kaynak yalnızca Kur'an değildir. Peygamber Efendimiz ﷺ sahih hadislerde de Allah'ı isimlerle anmıştır ve âlimler bunların çoğunu listelerine almıştır. İşte her biri geçtiği rivayetle birlikte on iki isim; Abū Dāwūd 4012'yi el-Elbânî sahih saymış, at-Tirmidhī 1314 için ise Tirmizî'nin kendisi hasen sahih demiştir. Bunlarla birlikte bu rehber yetmiş dokuz isim gösterir.
- El-Cemîl الجَمِيل: güzel olan, güzelliği seven · Muslim 91
- Et-Tayyib الطَّيِّب: temiz olan, yalnızca temiz olanı kabul eden · Muslim 1015
- Er-Refîk الرَّفِيق: yumuşak davranan, her işte yumuşaklığı seven · Muslim 2593
- El-Vitr الوِتْر: tek olan, teki seven · al-Bukhārī 6410
- Es-Sübbûh السُّبُّوح: her kusurdan münezzeh olan · Muslim 487
- El-Mukaddim المُقَدِّم: öne alan · al-Bukhārī 1120
- El-Muahhir المُؤَخِّر: geri bırakan · al-Bukhārī 1120
- El-Hayiyy الحَيِيّ: hayâ sahibi, hayâyı seven · Abū Dāwūd 4012
- Es-Sittîr السِّتِّير: kusurları örten, örtmeyi seven · Abū Dāwūd 4012
- El-Kâbız القَابِض: daraltan · at-Tirmidhī 1314
- El-Bâsıt البَاسِط: genişleten · at-Tirmidhī 1314
- Eş-Şâfî الشَّافِي: şifa veren · al-Bukhārī 5742
Bu isimler ezberlenecek ayrı bir liste değildir. Peygamber Efendimiz ﷺ sıradan anlarda Allah'tan böyle söz ederdi: güzellik ve kibir, sadaka, insanlara yumuşak davranmak, gece namazı, rükû ve secde, hayâ, çarşıdaki fiyatlar ve hasta için dua. Her ismi kendi hadisinde okumak, onunla ne zaman dua edileceğini gösterir.
Allah'a isimleriyle dua etmek
7:180'deki emir pratiktir: O'na onlarla dua edin. Kur'an'daki peygamberler bunun nasıl yapılacağını gösterir. Duaları çoğu zaman isteğe uygun bir isimle biter. Kâbe'nin duvarlarını yükselten Hz. İbrahim ve Hz. İsmail (a.s.), Allah'tan amellerini kabul etmesini istemiş ve şöyle bitirmişlerdir: “Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin.” (Kur'an 2:127). Yıllarca hastalık çeken Hz. Eyyûb (a.s.) şöyle seslenmiştir: “Başıma bu dert geldi. Sen ise merhametlilerin en merhametlisisin.” (Kur'an 21:83). İhtiyarlığında evlat isteyen Hz. Zekeriya (a.s.) şöyle demiştir: “Şüphesiz sen duayı hakkıyla işitensin.” (Kur'an 3:38).
Siz de aynısını kendi sözlerinizle yapabilirsiniz. Bağışlanma dilerken el-Gafûr ve et-Tevvâb isimleriyle dua edin. Rızık isterken er-Rezzâk ve el-Vehhâb isimleriyle dua edin. Kimse sizi görmüyor gibi hissettiğinizde es-Semî' ve el-Karîb isimlerini hatırlayın. Allah şöyle buyurur: “Kullarım sana beni sorarlarsa, şüphesiz ben onlara çok yakınım. Bana dua edenin duasına, dua ettiği zaman cevap veririm.” (Kur'an 2:186). Bu duaların ardındaki kıssalar için İslam'da 25 peygamber rehberine bakın.
Onları öğrenmenin kolay bir yolu
Hepsini birden ezberlemeye çalışmayın. İstikrarlı bir plan daha iyi sonuç verir:
- Zaten söylediğiniz isimlerle başlayın. Besmele size er-Rahmân ve er-Rahîm isimlerini verir. Pek çok kişinin her namazdan sonra okuduğu Âyetü'l-Kürsî (2:255) size el-Hayy, el-Kayyûm, el-Aliyy ve el-Azîm isimlerini verir. İhlâs Suresi size el-Ehad ve es-Samed isimlerini verir. Bu şimdiden sekiz eder; namazdan sonraki zikirler rehberimiz de bunların gününüzün neresine yerleştiğini gösterir.
- Her hafta küçük bir grup alın. Üç ila beş isim yeterlidir. Arapçasını, anlamını ve ayetini öğrenin, sonra ayeti kendi suresi içinde okuyun.
- İkililere dikkat edin. Kur'an çoğu zaman bir ayeti iki isimle birlikte bitirir: el-Gafûru'r-Rahîm, el-Alîmü'l-Hakîm, es-Semîu'l-Basîr. Bu ikilileri fark ettiğinizde onları okuduğunuz her yerde duyarsınız; ikililerin kendisi de bir şey öğretir: mağfiretle birleşen rahmet, hikmetle birleşen ilim.
- Her ismi aynı gün duada kullanın. “Yâ Rezzâk, beni rızıklandır.” “Yâ Gafûr, beni bağışla.” Bir ismin ne anlama geldiğini bilmek, ezberi ibadete dönüştürür.
- Kendinizi sınayın. Bilgi Yarışması'nda isimlerle ilgili turlar var: bir isim, anlamı ve geçtiği ayet, birer birer. Hidayet Kartları'nda da yer alırlar.
Sık sorulan sorular
Allah'ın kaç ismi vardır?
Peygamber Efendimiz ﷺ, Allah'ın doksan dokuz ismi olduğunu ve onları sayanın cennete gireceğini bildirmiştir (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 2736, Ṣaḥīḥ Muslim 2677). Âlimler bunun O'nun isimlerini doksan dokuzla sınırlamadığını açıklar; çünkü sahih başka bir dua, Allah'ın gayb ilminde sakladığı isimlerden söz eder (Musnad Aḥmad 3712, Elbânî sahih kabul etmiştir).
Doksan dokuz ismin tamamını veren sahih bir liste var mı?
Buhârî ve Müslim'deki hadis sayıyı verir ama bir liste vermez. Bilinen numaralı liste daha uzun bir rivayetten gelir; İbn Teymiyye ve İbn Hacer de dahil birçok hadis âlimi bunu bir ravinin ilavesi saymış, Elbânî de zayıf kabul etmiştir. Âlimler Kur'an'dan ve sahih Sünnet'ten kendi listelerini derlemiştir ve bu listeler birkaç isim farklıdır.
Esmâü'l-Hüsnâ ne demektir?
“En güzel isimler” demektir. İfade Kur'an'dan gelir: “En güzel isimler Allah'ındır. O hâlde O'na o isimlerle dua edin.” (7:180); ayrıca 17:110, 20:8 ve 59:24'te de geçer.
İsimler tek bir surede mi sıralanır?
Hepsini sıralayan tek bir pasaj yoktur. Kur'an'ın geneline, çoğu zaman ayet sonlarına yayılmışlardır; Haşr Suresi'nin sonunda (59:22–24) ise yoğun bir grup bulunur: üç ayette on ikiden fazla isim geçer.
Allah'a Kur'an'da ya da Sünnet'te geçmeyen bir isimle dua edebilir miyim?
Âlimlerin çoğuna göre Allah'ın isimleri ancak vahiyle bilinir (tevkîfîdir); bu yüzden O'na Kur'an'da kendisine verdiği ya da Peygamber Efendimizin ﷺ öğrettiği isimlerle dua ederiz. Duada Allah'ın yaptıklarını kendi sözlerinizle anlatmak ise ayrı bir konudur ve insanların doğal olarak dua etme biçiminin bir parçasıdır.