Din haqqında viktorina oyunu adi viktorinanın daşımadığı bir məsuliyyət daşıyır: əgər o, yanlış bir şey öyrədirsə, real zərər vurur. Buna görə də bütün qaydalardan üstün bir qayda qoyduq: şübhə varsa, kənarda saxla.
Awwab-ın Bilik oyununda on üç mövzu üzrə 1502 sual var: əqidə və Qurandan tutmuş peyğəmbərlərə, Peyğəmbərin ﷺ həyatına, səhabələrə, İslam tarixinə, ibadətə, 99 ada və yaradılışın əlamətlərinə qədər. Onun yanında peyğəmbərlərin həyatını yenidən danışan, Allahın adlarını izah edən və səhih duaları toplayan 876 Hidayət kartı var — hər dəfə bir kart. Bunların hamısı bu saytda 14 dildə pulsuzdur və əvvəlcə ingilis və ərəb dillərində yazılıb. Bu genişlik yalnız hər cavaba etibar etmək mümkün olduqda bir dəyər daşıyır. Bu yazıda özümüz üçün qoyduğumuz qaydaları, onlara niyə əməl etdiyimizi və onlara görə nələri kənarda qoyduğumuzu izah edirik.
Viktorinaya niyə metod lazımdır
Quran elmsiz danışmaq barədə açıq danışır. O, haqqında biliyimiz olmayan şeyin ardınca getməməyi əmr edir, çünki eşitməyimiz, görməyimiz və qəlbimizin hər biri bundan sorğu-suala çəkiləcək (Quran 17:36). Həmçinin möminlərə bir xəbərə əsasən hərəkət etməzdən əvvəl onu yoxlamağı əmr edir (Quran 49:6). Peyğəmbər ﷺ demişdir: “İnsana yalan kimi eşitdiyi hər şeyi başqasına danışması bəs edər” (Sunan Abī Dāwūd 4992, əl-Albani səhih hesab edib) və onun demədiyi bir sözü bilə-bilə ona aid etməkdən ən sərt ifadələrlə çəkindirmişdir (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 110).
Viktorina məlumatı ötürən bir maşındır. Hər sual minlərlə insana təkrarlanan kiçik bir iddiadır və onların çoxu cavabı yadda saxlayıb süfrə başında və ya qrup söhbətində təkrar edəcək. Bir cavab səhvdirsə, səhv tətbiqdə qalmır; yayılır. Məhz buna görə oyunun mənbə siyasəti yazılı şəkildədir, hər sual və kart üçün məcburidir və adi bir viktorina tətbiqinə lazım olandan qat-qat sərtdir.
Birinci süzgəc: hər hədis səhih və ya həsəndir
Hədis alimləri rəvayəti sənədinə və mətninə görə dəyərləndirirlər. Səhih (sağlam) hədisin etibarlı və dəqiq ravilərdən ibarət kəsilməz sənədi olur, daha güclü rəvayətlərə zidd olmur və gizli qüsuru olmur. Həsən (yaxşı) hədis eyni şərtlərə cavab verir, sadəcə ravilərinin dəqiqliyi bir qədər aşağıdır. Hər ikisi dəlil kimi qəbul edilir. Zəif rəvayət bu şərtlərdən birini ödəmir, mövzu rəvayət isə uydurmadır.
Awwab yalnız ilk ikisindən istifadə edir. Bazadakı hər hədis üçün onun toplusu, nömrəsi, dərəcəsi, kimin dərəcələndirdiyi və özünüz oxuya biləsiniz deyə sunnah.com-a keçid qeyd olunur. Həm Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, həm də Ṣaḥīḥ Muslim-də olan rəvayətlər ən güclü təbəqədir. Digər toplular üçün tanınmış hədis alimlərinin dəyərləndirmələrinə əsaslanırıq və hədis həsəndirsə, onu səhih deyil, həsən adlandırırıq.
Bu qayda bəzi çox sevilən sözləri kənarda qoyur. İnsanlara elmi “hətta Çində olsa belə” axtarmağı tövsiyə edən söz hər yerdə dolaşır, amma hədis tənqidçiləri onu çox zəif və ya daha pis hesab edib, ona görə də Awwab-da yoxdur. Onun arxasındakı fikir isə səhih formada yaşayır: Peyğəmbər ﷺ demişdir ki, kim elm axtararaq bir yola çıxsa, Allah ona Cənnətə gedən yolu asanlaşdırar (Ṣaḥīḥ Muslim 2699). Bəzən məşhur ifadə zəif olur, amma etibarlı bir variant mövcuddur. “Cənnət anaların ayaqları altındadır” qısa sözü bu şəkildə bir çox alim tərəfindən zəif hesab edilir, amma döyüşə getmək istəyən bir kişiyə belə deyilmişdi: “Onun yanında qal, çünki Cənnət onun ayaqları altındadır” (Sunan an-Nasāʾī 3104, həsən səhih). Belə hallarda mənbəyi izlənə bilən variantı sitat gətiririk.
İkinci süzgəc: hər elmi iddianın həqiqi mənbəyi var
Elm sualları “elmi möcüzə” məzmununun rahat əfsanəyaratma tərzinə sürüşməyin ən asan olduğu yerdir. Buna görə də elmi sual hər iki süzgəcdən keçməlidir: ayə və ya hədis səhih olmalı, elmi tərəf isə DOI və ya rəsmi keçidlə rəyçilər tərəfindən yoxlanılmış məqaləyə və ya NASA, ÜST kimi tanınmış elmi quruma əsaslanmalıdır. Tək kiçik tədqiqatdan çox sistematik icmallara və geniş sınaqlara üstünlük verilir. Həqiqi mənbə yoxdursa, sual rədd edilir. Biz heç vaxt istinad uydurmur, təxmin etmir və ya “boşluğu doldurmuruq”.
Sonra ifadə tərzi gəlir. Dəlillər artdıqca elm dəyişir; Quran isə dəyişmir. Buna görə oyun elmi ayənin sübutu kimi deyil, ayənin yanında bir düşüncə kimi təqdim edir və dəlilləri olduğu kimi təsvir edir: əlaqə əlaqə adlanır, kiçik tədqiqat isə ilkin adlanır. Bal yaxşı bir nümunədir. Quran deyir ki, onda insanlar üçün şəfa var (Quran 16:69). Cochrane icmalı müəyyən edib ki, bal qismən dərinlikli yanıqları bəzi ənənəvi sarğılardan daha tez sağaldır, eyni zamanda dəlillərin əksəriyyətini aşağı keyfiyyətli hesab edib (Jull və həmkarları, 2015). Oyun da məhz bunu deyir. O, balın hər şeyə dərman olduğunu demir.
Quran əlamətləri üçün dürüstlük qaydası
Bir çox məşhur “möcüzə” iddiası klassik təfsirçilərin daha geniş anladığı bir ayənin müasir yozumuna əsaslanır. Biz bunu gizlətmirik. Sual bir ayəni bir kəşflə yanaşı qoyanda onun izahı klassik yozumu da verir və heç vaxt ayənin elmi “qabaqcadan xəbər verdiyini” demir. Öz siyasətimizdən üç nümunə:
- Dağlar paya kimi (Quran 78:6–7). Böyük dağ silsilələri həqiqətən qalınlaşmış qabığın dərin kökləri üzərində dayanır. Dağların zəlzələnin qarşısını aldığı barədə məşhur əlavə isə yanlışdır: dağlar zəlzələlərə səbəb olan eyni plitə hərəkətləri ilə qalxır, ona görə də biz bunu heç vaxt təkrarlamırıq.
- İki dəniz arasındakı sədd (Quran 55:19–20). Duzluluğu və temperaturu fərqli olan su kütlələri həqiqətən təbəqələr əmələ gətirir, amma bu təbəqələr zaman keçdikcə qarışır. Onlar möhkəm bağlı bir divar deyil və biz onları belə təsvir etmirik.
- Genişlənən səma (Quran 51:47). Kainatın genişlənməsi möhkəm elmdir, amma ərəbcə söz “Biz qüdrətcə genişik” mənasını da verə bilər və bir çox klassik alim onu belə oxuyub. Bu əlaqə sübut deyil, düşüncədir.
Bunların daha çoxunu ayə-ayə Yaradılışdakı əlamətlər yazısında nəzərdən keçiririk.
Mübahisəli və ya etibarsız iddialar yumşaldılmır, kənarda qalır. Arxasında dura biləcəyimiz kiçik baza arxasında dura bilməyəcəyimiz böyük bazadan yaxşıdır.
Nələri kənarda qoyduq
Hər qaydanın bir bədəli var və biz onu gizlətməkdənsə göstərməyi üstün tuturuq. Bu iddialar nəzərdən keçirilib və şüurlu şəkildə rədd edilib; heç kim onları səhvən geri əlavə etməsin deyə qeyd olunub:
- Elmi sübut kimi Quran embriologiyası. Yaradılışımızın mərhələləri haqqında ayələr (Quran 23:12–14) üzərində düşünməyə layiqdir, amma onları müasir elmi möcüzə kimi təqdim etmək akademik baxımdan mübahisəlidir (Bigliardi, 2017), ona görə də oyun bunu etmir.
- Səhih hədislərə bağlanan sağlamlıq iddiaları. Hədis tibbi iddia olmadan da səhih bir göstəriş və ya ədəb ola bilər. Peyğəmbər ﷺ ayaq üstə içməyi bəyənməmişdir (Ṣaḥīḥ Muslim 2024) və bu təlim səhihdir, amma ayaq üstə içməyin böyrəklərə zərər verdiyinə dair rəyçilər tərəfindən yoxlanılmış heç bir dəlil yoxdur, ona görə də biz bu ikisini heç vaxt yan-yana qoymuruq.
- İbadət haqqında psevdoelm. Səcdənin “statik elektriki boşaltdığı” kimi iddiaların arxasında heç bir real dəlil yoxdur. Belə bir əfsanənin geniş yayıldığı yerdə oyunda bunu açıq deyən bir sual var.
- Namaz haqqında şişirdilmiş iddialar. Tədqiqatlar namaz və meditasiyanı sakitlik və stressin azalması ilə əlaqələndirir və bunu bilmək faydalıdır. Amma namaz hər şeydən əvvəl ibadətdir. Oyun onu heç vaxt sübut olunmuş tibbi müalicə adlandırmır və elmi heç vaxt namaz qılmağın səbəbi etmir.
- Numerologiya. Sözləri və ya on doqquz rəqəmini saymağa əsaslanan naxışlar nəyin sayılacağını, nəyin buraxılacağını seçməkdən asılıdır. Onlar dəlil deyil və Awwab-da yoxdur. Vəhyin həqiqi rəqəmləri kifayət qədər maraqlıdır; Quran və sünnədə rəqəmlər yazısına baxın.
Alimlərin fərqli fikirdə olduğu məqamlar
Hər sualın hamının qəbul etdiyi tək bir cavabı yoxdur. Fiqh məsələlərində dörd sünni məzhəbi bəzən eyni mənbələrdən fərqli nəticələrə gəlir və onların hamısına hörmət edilir. Alimlərin fərqli fikirdə olduğu yerdə sual ya razılaşdıqları bir şey haqqında soruşur, ya da fərqi dürüstcə adlandırır. Zülqərneyn buna nümunədir: alimlər onun peyğəmbər, yoxsa saleh bir hökmdar olması barədə fərqli fikirdədir və oyun sizin yerinizə seçim etmək əvəzinə bunu deyir. Yalnız yoxlanılmış və təsdiqlənmiş kimi işarələnmiş suallar dərc olunur.
Hər cavab öz mənbəyini göstərir
Suala cavab verəndə yalnız doğru və ya yanlış olduğunu görmürsünüz; onun mənbəyi olan ayə, hədis və ya məqalə ilə birlikdə niyə belə olduğunu da görürsünüz. Quran ayələrini ərəbcə oxumaq və qiraətini dinləmək olar. Hidayət kartlarının mənbələri arxa tərəfdə yazılır. Oyun öyrətmək üçün qurulub, ona görə də mənbə izahla birlikdə gedir. Zaman keçdikcə siz sadəcə xal toplamırsınız; biliyin əslində haradan gəldiyinə dair bir yaddaş qurursunuz.
Tərcümə ikinci yoxlamadır
1502 sualı və 876 kartı daha on iki dilə tərcümə etmək əlimizdəki ən yaxşı yoxlamalardan biri oldu, çünki tərcüməçi hər cümləni dəqiq anlamalıdır. Bu diqqətli oxu ingiliscə və ərəbcə mətnlərdəki real səhvləri üzə çıxardı və hər düzəliş bütün dillərə keçdi. Bir neçə nümunə: Musa və Xızır hekayəsində hadisələrin ardıcıllığı düzəldildi — əvvəl gəmi, sonra oğlan, sonra divar (Quran 18:71–82); bir kart indi Yusifin saqini azad etdiyini deyil, onun azad olunacağını qabaqcadan xəbər verdiyini deyir (12:41–42); xurma hədisi isə indi tozlanma haqqında olduğu kimi təsvir edilir — rəvayətdə deyilən də budur (Ṣaḥīḥ Muslim 2361–2363). Həmçinin bir Nobel mükafatçısını mükafatı alan “ilk müsəlman” adlandırmağı dayandırdıq, çünki bu ad onun icması ilə bağlı alimlərin və dövlətlərin fərqli cavab verdiyi bir sualda tərəf tutmaq deməkdir.
Allahı ifadə edən sözlərə də eyni diqqətlə yanaşılır. İngiliscə “God”, ərəbcə الله işlədilir, hər dil isə öz müsəlman oxucularının işlətdiyi sözdən istifadə edir.
Xəlvətcə korlanmasın deyə qurulub
Sual bazası kilidli bir server tərəfində saxlanılır. Veb versiya cavabları heç vaxt əvvəlcədən brauzerinizə göndərmir, hər cavabı serverdə yoxlayır və xalları da orada hesablayır. Bu, liderlər cədvəlini dürüst saxlayır və məzmunun mənbələri olmadan köçürülüb yenidən paylaşılmasının qarşısını alır. Etibarlılıq yalnız içəri nə qoyduğumuzla bağlı deyil; o, qoyduqdan sonra onu qorumaqla da bağlıdır.
Düzəlişə həmişə açığıq
Biz insanıq, baza isə böyükdür. Səhv dərəcələndirildiyini və ya səhv aid edildiyini düşündüyünüz bir şey görsəniz, bizə bildirin. Səhihliklə bağlı düzəlişlər ən tez reaksiya verdiyimiz şeydir və təsdiqlənmiş səhv ingilis, ərəb dillərində və bütün tərcümələrdə eyni anda düzəldilir. Bu əks-əlaqə dövrəsi sonradan düşünülmüş bir şey deyil, metodun bir hissəsidir.
Mənbələr
Quran istinadları ayəni quran.com-da, hədis istinadları isə rəvayəti sunnah.com-da açır; orada tam mətni oxuya bilərsiniz. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī və Ṣaḥīḥ Muslim-dəki rəvayətlər hədis alimləri tərəfindən səhih qəbul edilir; digər toplular üçün dərəcə istinadın yanında göstərilir.
- Quran 17:36: haqqında biliyin olmayan şeyin ardınca getmə.
- Quran 49:6: xəbərə əsasən hərəkət etməzdən əvvəl onu yoxlayın.
- Quran 16:69: insanlar üçün şəfa olan bal.
- Quran 78:6–7, 55:19–20 və 51:47: dağlar paya kimi, iki dəniz arasındakı sədd və genişlənən səma.
- Quran 23:12–14: insanın yaradılış mərhələləri.
- Quran 18:71–82 və 12:41–42: Musa və Xızır; Yusif və saqinin yuxusu.
- Sunan Abī Dāwūd 4992 (əl-Albani səhih hesab edib): “İnsana yalan kimi eşitdiyi hər şeyi başqasına danışması bəs edər”.
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 110: Peyğəmbər ﷺ haqqında yalan danışmaqdan çəkindirmə.
- Ṣaḥīḥ Muslim 2699: elm axtaran üçün Cənnətə gedən yolun asanlaşdırılması.
- Sunan an-Nasāʾī 3104 (həsən səhih): “Onun yanında qal, çünki Cənnət onun ayaqları altındadır”.
- Ṣaḥīḥ Muslim 2024: ayaq üstə içməyin bəyənilməməsi.
- Ṣaḥīḥ Muslim 2361, Ṣaḥīḥ Muslim 2362 və Ṣaḥīḥ Muslim 2363: xurma ağaclarının tozlandırılması.
- Jull A.B., Cullum N., Dumville J.C. et al. (2015). Honey as a topical treatment for wounds. Cochrane Database of Systematic Reviews.
- Bigliardi S. (2017). The “scientific miracle of the Qur’ān,” pseudoscience, and conspiracism. Zygon: Journal of Religion and Science.