کہیں بھی قبلہ معلوم کرنا: ایک عملی رہنما

ہم میں سے اکثر کسی انجان کمرے میں جائے نماز ہاتھ میں لیے یہ سوچتے کھڑے رہے ہیں کہ کس دیوار کی طرف رخ کریں: کوئی ہوٹل، کسی دوست کا فلیٹ، ہوائی اڈے کا کوئی کونا۔ دن میں پانچ بار دنیا بھر کے مسلمان اللہ کی عبادت میں مکہ کی ایک چھوٹی سی عمارت کی طرف رخ کرتے ہیں، اور ہم میں سے ہر ایک کو اپنی جگہ سے یہ معلوم کرنا ہوتا ہے کہ وہ کس طرف ہے۔

آگے آپ پڑھیں گے کہ قبلہ کس دن بدلا، وہ جیومیٹری جو بہت سے لوگوں کو حیران کر دیتی ہے، فون کے کمپاس کو قابلِ اعتماد کیسے بنایا جائے، پرانے طریقے جن کے لیے فون کی ضرورت نہیں، اور جب واقعی یقین نہ ہو سکے تو کیا کریں، ہوائی جہاز میں بھی۔

جس دن قبلہ بدلا

مسلمان ہمیشہ مکہ کی طرف رخ نہیں کرتے تھے۔ ہجرت کے بعد مدینہ میں نبی کریم ﷺ اور صحابہؓ سولہ یا سترہ مہینے یروشلم میں بیت المقدس کی طرف نماز پڑھتے رہے، حالانکہ آپ ﷺ کو کعبہ کی طرف رخ کرنا پسند تھا (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 399، Ṣaḥīḥ Muslim 525)۔ پھر حکم آیا:

کعبہ کی طرف نبی کریم ﷺ کی امامت میں پہلی نماز عصر تھی۔ ایک شخص جس نے یہ نماز آپ ﷺ کے ساتھ پڑھی تھی، ایک مسجد کے پاس سے گزرا جہاں لوگ یروشلم کی طرف رکوع میں تھے؛ اس نے انہیں بتایا اور وہ جہاں کھڑے تھے وہیں کعبہ کی طرف پھر گئے (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 40)۔ اگلی صبح یہ خبر فجر کے دوران قباء پہنچی، اور وہاں کی جماعت بھی نماز کے بیچ میں ہی پھر گئی (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 403، Ṣaḥīḥ Muslim 526)۔

اس کے آس پاس کی آیات، قرآن 2:142–150، اعتراض کرنے والوں کو جواب دیتی ہیں: “مشرق اور مغرب اللہ ہی کے ہیں” (2:142)، اور ان اہلِ ایمان کو تسلی دیتی ہیں جو پہلے پڑھی گئی نمازوں کے بارے میں فکرمند تھے: “اور اللہ ایسا نہیں کہ تمہارا ایمان ضائع کر دے” (2:143)۔ خود اس گھر کی بنیادیں حضرت ابراہیمؑ اور حضرت اسماعیلؑ نے اٹھائیں (قرآن 2:127)، جن کا تعارف 25 انبیاء والے مضمون میں ملے گا۔

اس واقعے میں دو سبق ہیں۔ قبلہ رخ ہونا اطاعت کا عمل ہے، یہ عقیدہ نہیں کہ اللہ کسی عمارت میں ہے۔ اور صحابہؓ نے اپنے پاس موجود علم پر عمل کیا: یروشلم کی طرف ان کی نمازیں درست تھیں، اور جب انہیں تبدیلی کا علم ہوا تو وہ بس پھر گئے۔

شمالی امریکہ میں قبلہ شمال مشرق کی طرف کیوں ہے

یہ وہ حصہ ہے جو لوگوں کو حیران کرتا ہے۔ دنیا کے چپٹے نقشے پر نیویارک سے مکہ تک سیدھی لکیر کھینچیں تو وہ مشرق سے ذرا جنوب کی طرف جاتی ہے، شمال سے تقریباً 101°۔ مگر نیویارک سے قبلہ تقریباً 58°، شمال مشرق ہے۔ دونوں لکیریں انہی دو شہروں کو ملاتی ہیں؛ صرف ایک درست ہے۔

زمین گول ہے اور چپٹے نقشے گول نہیں۔ جانے پہچانے مرکیٹر نقشے پر سیدھی لکیر کمپاس کی ایک ہی سمت پر چلتی ہے، جو سب سے چھوٹا راستہ نہیں۔ کرے پر سب سے چھوٹا راستہ عظیم دائرہ (great circle) ہے، وہی راستہ جس پر طویل پروازیں چلتی ہیں۔ شمالی امریکہ سے یہ شمالی بحرِ اوقیانوس کے اوپر سے مڑ کر یورپ کے اوپر سے نیچے آتا ہے، اس لیے آغاز شمال مشرق کی طرف رخ سے ہوتا ہے۔ قبلے کا حساب اسی سمت سے کیا جاتا ہے۔ چند مثالیں، حقیقی شمال سے گھڑی کی سمت میں ڈگریوں میں:

• نیویارک — تقریباً 58°، شمال مشرق
• شکاگو — تقریباً 49°، شمال مشرق
• لاس اینجلس — تقریباً 24°، شمال شمال مشرق
• لندن — تقریباً 119°، مشرق جنوب مشرق
• جکارتہ — تقریباً 295°، مغرب شمال مغرب
• سڈنی — تقریباً 277°، مغرب سے ذرا شمال

یہ بات ہمیشہ واضح نہیں تھی۔ شمالی امریکہ کے بعض پرانے نماز ہال جنوب مشرق کی طرف رخ کر کے بنائے گئے تھے، اور شمال مشرق کے عام طور پر قبول ہونے سے پہلے برادری میں اس سوال پر سنجیدہ بحث ہوئی۔ اگر کسی پرانی عمارت میں قالین کی لکیریں عجیب لگیں تو شاید وجہ یہی تاریخ ہو؛ چپکے سے کسی اور زاویے پر نماز پڑھنے سے بہتر ہے کہ مسجد کمیٹی سے ادب کے ساتھ بات کر لی جائے۔

فون کا کمپاس کیسے کام کرتا ہے، اور اس پر بھروسا کیسے کریں

آپ کے فون کا میگنیٹومیٹر زمین کا مقناطیسی میدان محسوس کرتا ہے، جس سے مقناطیسی شمال ملتا ہے۔ قبلے کی سمت حقیقی شمال سے ناپی جاتی ہے، یعنی قطب شمالی کی سمت۔ دونوں کا فرق، جسے مقناطیسی انحراف (magnetic declination) کہتے ہیں، آپ کے مقام پر منحصر ہے، برسوں میں آہستہ آہستہ بدلتا ہے، اور شمالی امریکہ کے بعض حصوں میں 10 ڈگری سے زیادہ ہے (NOAA کا World Magnetic Model اس کا ریکارڈ رکھتا ہے)۔ اچھی کمپاس ایپ آپ کے مقام کی مدد سے اس کی درستی کرتی ہے۔

روزمرہ کا بڑا مسئلہ مداخلت ہے۔ سینسر زمین کے میدان کو مقناطیسی کیس، گاڑی کے ماؤنٹ، وائرلیس چارجر، لیپ ٹاپ، اسپیکر یا میز کے فولاد سے الگ نہیں کر سکتا، اور ان میں سے کوئی بھی چیز ریڈنگ کو دسیوں ڈگری تک ہٹا سکتی ہے۔ بھروسا کرنے سے پہلے:

1. کوئی بھی مقناطیسی کیس یا والٹ اتار دیں، اور لیپ ٹاپ، اسپیکر اور دھاتی فرنیچر سے دور ہو جائیں۔
2. فون کو چند بار آہستہ آہستہ 8 کی شکل میں گھما کر کیلیبریٹ کریں۔
3. فون کو سیدھا اور ہموار پکڑیں، اور ریڈنگ کو ٹھہرنے دیں۔
4. لوکیشن تک رسائی کی اجازت دیں، تاکہ ایپ حقیقی شمال استعمال کر سکے۔
5. ایک بار کسی دوسرے آلے، اپنی گلی کے سیٹلائٹ نقشے، یا قریبی مسجد سے موازنہ کر لیں۔

ہم نے اوّاب کا قبلہ نما انہی مراحل کے گرد بنایا ہے: یہ آپ کے مقام کی مدد سے حقیقی شمال سے کام کرتا ہے، ریڈنگ ناقابلِ اعتبار لگے تو کیلیبریٹ کرنے کو کہتا ہے، اور کعبہ کی سمت ڈگریوں میں دکھاتا ہے تاکہ آپ موازنہ کر سکیں۔ آپ کوئی بھی ایپ استعمال کریں، یہ فوری موازنہ رکھنے کے لائق عادت ہے۔

فون کے بغیر قبلہ معلوم کرنا

مقامی مسجد۔ محراب (سامنے کی دیوار میں طاق) اور نماز کی صفیں وہ قبلہ دکھاتی ہیں جس پر برادری متفق ہے۔ کسی نئے شہر میں دیکھ لیں کہ قریبی مسجد کسی بڑی سڑک کے لحاظ سے کس طرف رخ کرتی ہے، اور وہ سمت ذہن میں رکھ کر واپس آئیں۔ بہت سے مسلم اکثریتی ممالک میں ہوٹل کے کمروں کی چھت پر یا دراز میں قبلے کا ایک چھوٹا سا تیر بنا ہوتا ہے۔

دوپہر کا سورج۔ شمالی نصف کرے میں، استوائی خطے سے باہر، سورج اپنے سب سے اونچے مقام پر بالکل جنوب میں ہوتا ہے، اس لیے اس وقت سایہ بالکل شمال کی طرف ہوتا ہے (جنوبی نصف کرے میں اس کے برعکس)۔ شمال سے اپنے شہر کی ڈگری کے مطابق مڑیں: لندن میں تقریباً 119°، نیویارک میں تقریباً 58°۔

سال میں دو دن سورج سیدھا کعبہ کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ تقریباً 27–28 مئی کو مکہ کے وقت کے مطابق تقریباً 12:18 بجے (09:18 UTC)، اور تقریباً 15–16 جولائی کو مکہ کے وقت کے مطابق تقریباً 12:27 بجے (09:27 UTC)، سورج تقریباً عین مکہ کے اوپر ہوتا ہے۔ اس لمحے، جہاں بھی سورج نکلا ہو، سیدھی کھڑی چھڑی کا سایہ کعبہ سے بالکل مخالف سمت میں ہوتا ہے، اس لیے اس کی الٹی طرف رخ کرنا قبلہ رخ ہونا ہے۔ بہت سے لوگ ان تاریخوں سے کسی گھر یا مسجد کی سمت جانچتے ہیں۔ منٹ سال بہ سال ذرا بدلتا ہے؛ NOAA کا solar calculator کسی بھی تاریخ کے لیے سورج کا مقام دکھاتا ہے۔

رات کا آسمان۔ شمالی نصف کرے میں قطبی ستارہ (Polaris) حقیقی شمال سے تقریباً ایک ڈگری کے اندر ہوتا ہے۔

اللہ آپ سے دیانت دارانہ کوشش چاہتا ہے، کسی سرویئر جیسی باریک درستی نہیں۔

جب واقعی یقین نہ ہو سکے

کبھی کوئی مسجد نہیں ہوتی، آسمان پر بادل ہوتے ہیں اور فون بند ہو چکا ہوتا ہے۔ قرآن کہتا ہے “اللہ کسی جان پر اس کی طاقت سے بڑھ کر بوجھ نہیں ڈالتا” (2:286) اور “پس جتنا ہو سکے اللہ سے ڈرو” (64:16)۔ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: “جب میں تمہیں کسی بات کا حکم دوں تو اس میں سے جتنا ہو سکے کرو” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 7288، Ṣaḥīḥ Muslim 1337)۔

علماء اس اصول کو قبلے پر اجتہاد (سوچ سمجھ کر کوشش) کے ذریعے لاگو کرتے ہیں: اگر پوچھنے کے لیے کوئی جاننے والا نہ ہو تو بہترین قرائن کو تولیں، ایک سمت طے کریں، اور نماز پڑھ لیں۔ اس کے علاوہ:

• جو کعبہ کو دیکھ رہا ہو اس پر لازم ہے کہ بالکل اسی کی طرف رخ کرے۔ باقی سب کے لیے حنفی، مالکی اور حنبلی مسالک کے نزدیک اس کی عمومی سمت کی طرف رخ کافی ہے، جبکہ شافعی مسلک اپنے بہترین اندازے سے خود کعبہ کو نشانہ بنانے کا کہتا ہے۔ بہت سے علماء یہ حدیث نقل کرتے ہیں: “مشرق اور مغرب کے درمیان جو ہے وہ قبلہ ہے” (Jāmiʿ at-Tirmidhī 342، علامہ البانیؒ نے صحیح قرار دیا)، اور وضاحت کرتے ہیں کہ یہ اہلِ مدینہ کے لیے فرمایا گیا، جن کا رخ جنوب کی طرف ہے۔
• اگر نماز کے دوران غلطی کا علم ہو تو پھر جائیں اور نماز جاری رکھیں، جیسے اہلِ قباء نے کیا۔
• اگر بعد میں علم ہو اور آپ نے حقیقی کوشش کی تھی، تو حنفی، مالکی اور حنبلی مسالک کے نزدیک نماز درست ہے، اگرچہ مالکی اس کے وقت کے اندر اسے دہرانے کو مستحب کہتے ہیں۔ شافعی مسلک کی زیادہ معروف رائے یہ ہے کہ غلطی کا یقین ہو جانے پر نماز دہرائی جائے۔
• اگر آپ نے کوئی کوشش نہیں کی حالانکہ آسانی سے جانچ سکتے تھے، تو بہت سے علماء کہتے ہیں کہ سمت غلط ہونے پر نماز دہرائی جائے۔

یہ خلاصے ہیں، فتوے نہیں، اس لیے اپنی صورتِ حال کے بارے میں کسی ایسے عالم سے پوچھیں جن پر آپ کو اعتماد ہو۔ ان سب میں مشترک چیز رحمت ہے: آپ کوشش کے ذمہ دار ہیں، اور اللہ جانتا ہے کہ آپ نے کوشش کی۔

ہوائی جہاز، ٹرینیں اور لمبے سفر

نفل نمازیں آسان معاملہ ہیں۔ حضرت جابرؓ روایت کرتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ اپنی سواری پر نفل نمازیں اسی طرف پڑھ لیتے جدھر وہ مڑ جاتی (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 400)، اور حضرت ابن عمرؓ نے فرمایا کہ آیت “پس تم جدھر بھی رخ کرو، ادھر ہی اللہ کا رخ ہے” (قرآن 2:115) اسی بارے میں نازل ہوئی (Ṣaḥīḥ Muslim 700)۔ حضرت انسؓ روایت کرتے ہیں کہ سفر میں نبی کریم ﷺ ابتدائی تکبیر کے لیے اپنی اونٹنی کا رخ قبلے کی طرف کر لیتے، پھر جدھر وہ چلتی ادھر ہی نماز پڑھتے (Sunan Abī Dāwūd 1225، علامہ البانیؒ نے حسن قرار دیا)۔ ٹرین میں یا گاڑی کی سیٹ پر آپ بھی یہی کر سکتے ہیں۔

فرض نمازوں میں زیادہ احتیاط درکار ہے: اسی روایت میں حضرت جابرؓ بتاتے ہیں کہ فرض نماز کے لیے نبی کریم ﷺ سواری سے اتر کر قبلہ رخ ہوتے۔ اس لیے پہلے سے منصوبہ بنائیں:

• اگر نماز کا وقت اجازت دے تو سوار ہونے سے پہلے یا اترنے کے بعد پڑھ لیں۔ دونوں ہوائی اڈوں کے اوقات دیکھ لیں، اور یاد رکھیں کہ مختلف حساب کے طریقے انہیں چند منٹ آگے پیچھے کر سکتے ہیں۔
• اکثر مسالک مسافروں کو نمازیں جمع کرنے کی اجازت دیتے ہیں (جمع: ظہر کے ساتھ عصر، مغرب کے ساتھ عشاء)۔ حنفی مسلک اس کی اجازت صرف حج کے دوران عرفات اور مزدلفہ میں دیتا ہے۔ اکثریتی رائے پر چلنے والوں کے لیے جمع کرنے سے اکثر جہاز کے اندر نماز پڑھنے کی نوبت ہی نہیں آتی۔
• اگر وقت فضا میں ہی ختم ہو جانا ہو تو اکثر معاصر علماء کہتے ہیں کہ جہاز میں نماز پڑھ لیں۔ اگر عملہ اجازت دے تو گیلی (galley) میں قبلہ رخ کھڑے ہو جائیں، اور جہاز کی سمت کے لیے سیٹ کے پیچھے والی اسکرین کا نقشہ استعمال کریں۔ اگر کھڑے نہ ہو سکیں تو بیٹھ کر پڑھیں، نبی کریم ﷺ کے اس فرمان کے مطابق جو آپ نے ایک بیمار سے فرمایا: “کھڑے ہو کر پڑھو، اور اگر نہ ہو سکے تو بیٹھ کر” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1117)۔

علماء کا اس میں اختلاف ہے کہ بیٹھ کر یا قبلے سے ہٹ کر پڑھی گئی فرض نماز اترنے کے بعد دہرانی ہوگی یا نہیں، اس لیے پرواز سے پہلے اپنے مسلک کی رائے معلوم کر لیں۔ پانچوں نمازوں کی پابندی پر ہمارے مضمون میں ایسی عادتوں کا مزید ذکر ہے جو سفر کے دنوں میں بھی قائم رہتی ہیں۔

عام سوالات

حوالہ جات

قرآن کے حوالے quran.com پر آیت کھولتے ہیں اور حدیث کے حوالے sunnah.com پر روایت، جہاں پورا متن پڑھا جا سکتا ہے۔ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī اور Ṣaḥīḥ Muslim کی روایات محدثین کے نزدیک مستند ہیں؛ دوسرے مجموعوں کے لیے درجہ حوالے کے ساتھ دیا گیا ہے۔

1. قرآن 2:144: مسجدِ حرام کی طرف رخ پھیرنے کا حکم۔
2. قرآن 2:142–150: تحویلِ قبلہ کی آیات، بشمول 2:142 اور 2:143۔
3. قرآن 2:127: حضرت ابراہیمؑ اور حضرت اسماعیلؑ گھر کی بنیادیں اٹھاتے ہیں۔
4. قرآن 2:115: “تم جدھر بھی رخ کرو، ادھر ہی اللہ کا رخ ہے”۔
5. قرآن 2:286 اور 64:16: کسی جان پر اس کی طاقت سے بڑھ کر بوجھ نہیں ڈالا جاتا۔
6. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 399 اور Ṣaḥīḥ Muslim 525: سولہ یا سترہ مہینے یروشلم کی طرف نماز۔
7. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 40: کعبہ کی طرف پہلی نماز، اور وہ مسجد جو نماز کے بیچ میں پھر گئی۔
8. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 403 اور Ṣaḥīḥ Muslim 526: اہلِ قباء فجر کے دوران پھر جاتے ہیں۔
9. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 7288 اور Ṣaḥīḥ Muslim 1337: “اس میں سے جتنا ہو سکے کرو”۔
10. Jāmiʿ at-Tirmidhī 342 (علامہ البانیؒ کے نزدیک صحیح): “مشرق اور مغرب کے درمیان جو ہے وہ قبلہ ہے”۔
11. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 400: سواری پر نفل نمازیں، اور فرض نماز کے لیے سواری سے اترنا۔
12. Ṣaḥīḥ Muslim 700: 2:115 کے شانِ نزول پر حضرت ابن عمرؓ۔
13. Sunan Abī Dāwūd 1225 (علامہ البانیؒ کے نزدیک حسن): سفر میں ابتدائی تکبیر کے لیے قبلہ رخ ہونا۔
14. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1117: “کھڑے ہو کر پڑھو، اور اگر نہ ہو سکے تو بیٹھ کر”۔
15. NOAA National Centers for Environmental Information, World Magnetic Model، وہ ماڈل جس سے مقناطیسی انحراف کی قدریں حاصل ہوتی ہیں۔
16. NOAA Global Monitoring Laboratory, Solar Calculator، کسی بھی جگہ اور تاریخ کے لیے سورج کا مقام۔