伊历 1448 年斋月预计在 2027 年 2 月 8 日星期一开始；在需要本地见月的地方，则晚一天。也就是大约三个月以后。三个月足以让我们从容准备好，而不是匆忙赶到——只要从小处开始，从现在开始。
这个计划分四个阶段，从今天走到第一个间歇拜（泰拉威哈）之夜。每个阶段只有几步，而且都很轻松。不必全部做到：选择适合您生活的，并坚持下去。
距离 2027 年斋月还有（天）
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倒数至 2027 年 2 月 8 日星期一，即预计的第一天斋戒。第一次间歇拜在前一天晚上。
通往 1448 年斋月之路（估算）
为什么要提前准备？
真主在一节经文中说明了斋戒的意义：
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
“信道的人们啊！斋戒已成为你们的定制，犹如它曾为前人的定制一样，以便你们敬畏真主。”
古兰经 2:183
敬畏不会在第一夜日落时突然点亮。它从习惯中生长，而习惯需要几周时间。还有回赐：先知 ﷺ 说，谁怀着信仰、希望回赐而封斋月的斋，他以往的罪过就会被饶恕（Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 38）。许多人在斋月第一周因疲惫和适应而虚度。提前准备，就是为了留住这一周。
第一阶段，从现在到 12 月中旬：整理与稳定
- 数一数您欠下的斋。2026 年斋月因生病、旅行或经期而缺的日子，应在下一个斋月之前补上（古兰经 2:184）。把数字写下来。从现在起每周补两天，比全部挤在舍尔邦月轻松得多。
- 稳定五番拜。斋戒与礼拜相互扶持，持续的礼拜习惯是整个月的根基。如果有些拜会漏掉，就一次增加一番；我们的坚持每日五番拜指南里有实用的步骤。
- 开始每天读一小段古兰经。每天在一番拜之后读一页。听起来很少，但它会增长：五番拜之后各读四页就是二十页，一天一卷，一个月读完全部古兰经。
第二阶段，赖哲卜月（从 12 月中旬起）：打基础
- 增加古兰经的诵读量，每番拜后读一页，或在您觉得最容易的那番拜后读两页。
- 写一份杜阿清单。记下您想在斋月里为自己、家人和乌玛祈求的事。夜晚到来时，您不必再寻找词句。
- 决定斋月里您的手机是什么样子。选出占用您夜晚的应用，并计划它们何时等待。在 Awwab 中，护盾可以在每个礼拜时间让它们等待，这样间歇拜和最后十夜就不会消失在信息流里。
- 规划您的施舍。现在就决定斋月里要给多少、给谁，这样就不取决于某个忙碌夜晚的心情。
第三阶段，舍尔邦月（约 1 月 9 日起）：热身
舍尔邦月是先知 ﷺ 在斋月之外封斋最多的月份（Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1969）。当乌萨麦·本·宰德问他原因时，他说这是介于赖哲卜月和斋月之间、人们忽略的月份，是功修被呈报到众世界之主那里的月份，他喜欢在封斋时让自己的功修被呈报（Sunan al-Nasāʾī 2357，艾勒巴尼评为良好）。
- 在星期一或星期四封斋。功修在这两天被呈报，先知 ﷺ 喜欢那时正在封斋（Jāmiʿ al-Tirmidhī 747；艾勒巴尼评为可靠）。一两次斋戒能在正式开始之前让身体学会节奏。
- 补完剩下欠的斋。阿伊莎常在舍尔邦月补她缺的斋（Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1950）。
- 把睡觉时间提前。每周提前十五分钟，这样起来吃封斋饭就不会像一场冲击。
- 慢慢减少咖啡因。如果您离不开咖啡或茶，就用几周时间慢慢减量，而不是在斋月第一天突然停掉。
第四阶段，最后一周：从容到达
- 不要为了“保险起见”在斋月前一两天封斋。先知 ﷺ 告诉人们不要这样做，除非那是他们平时就固定封的斋（Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1914）。
- 规划第一顿封斋饭。简单一点，备好水。先知 ﷺ 说：“你们吃封斋饭吧，封斋饭中确有吉庆”（Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1923）。
- 了解您所在地斋月何时开始。请遵从您所在的清真寺或国家权威机构。我们关于2027 年斋月日期的页面解释了为什么可能是 8 日或 9 日。
- 为第一夜做准备。间歇拜在第一天斋戒前的晚上开始。如果您在清真寺礼拜，请确认时间；如果在家礼拜，请选好地方。
如果您生病、旅行或无法封斋
准备也包括了解真主赐予的宽容。生病或旅行的人可以不封斋，日后再补（古兰经 2:184）。如果您有健康问题，请在斋月前咨询医生，并就自己的情况请教您信任的学者。
让应用替您记着提醒
Awwab 会标出斋月和其他吉庆的日子，并在前一天晚上提醒您；它帮您按时完成五番拜，还有赞念计数器和早晚记主词，陪伴其间安静的时刻。它免费、无广告，支持十四种语言。
常见问题
2027 年斋月什么时候开始？
伊历 1448 年斋月预计在 2027 年 2 月 8 日星期一开始；在需要本地见月的地方，则在 2 月 9 日星期二。第一个间歇拜在第一天斋戒前的晚上。请遵从您所在的清真寺或国家权威机构。
应该什么时候开始为斋月做准备？
斋月之前任何时候都好。提前几个月开始，可以慢慢养成习惯；而舍尔邦月，即斋月前的那个月，是传统上用副功斋热身的时候。
我必须在下一个斋月之前补完欠的斋吗？
因生病、旅行或经期缺的日子日后再补（古兰经 2:184），学者们鼓励在下一个斋月之前补完。阿伊莎在舍尔邦月补她的斋（Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1950）。如果您欠的天数很多或情况特殊，请请教您信任的学者。
斋月前一天应该封斋吗？
不应该，除非那是您平时就固定封的斋，例如星期一和星期四。先知 ﷺ 告诉人们不要在斋月前一两天封斋（Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1914）。
出处
古兰经出处链接到 quran.com 上的相应经文，圣训出处链接到 sunnah.com 上的相应传述，您可以在那里阅读全文。Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 中的传述被圣训学者公认为可靠；其他圣训集的评级标注在出处旁边。
- 古兰经 2:183：规定斋戒，以便你们敬畏真主。
- 古兰经 2:184：病人和旅行者日后补斋。
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 38：怀着信仰、希望回赐而封斋月的斋。
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1969：在舍尔邦月封斋最多。
- Sunan al-Nasāʾī 2357（艾勒巴尼评为良好）：舍尔邦月，人们忽略的月份，功修被呈报之时。
- Jāmiʿ al-Tirmidhī 747（艾勒巴尼评为可靠）：功修在星期一和星期四被呈报。
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1950：阿伊莎在舍尔邦月补斋。
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1914：不在斋月前一两天封斋。
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1923：封斋饭中的吉庆。