Tidak ada yang berencana melewatkan salat Subuh. Itu terjadi di celah antara dua momen: satu kali gulir lagi, satu episode lagi, satu kali “sebentar lagi”. Bagi kebanyakan orang, menjaga salat lima waktu bukanlah masalah keimanan. Ini masalah keistikamahan: mengerjakan kelimanya, setiap hari, termasuk di hari-hari yang melelahkan, hari-hari perjalanan, dan hari-hari setelah Anda tergelincir.
Panduan ini membahas keistikamahan itu. Panduan ini diawali dengan apa yang dikatakan Al-Qur'an dan Sunnah yang sahih tentang ibadah yang ajek, lalu menerjemahkannya menjadi kebiasaan yang bisa Anda mulai malam ini. Anda tidak memerlukan aplikasi untuk semua ini, dan Anda tidak perlu sempurna. Anda membutuhkan rencana yang tetap bertahan di hari-hari yang buruk.
Sedikit tapi ajek lebih baik daripada besar tapi sesekali
Nabi ﷺ bersabda: “Amal yang paling dicintai Allah adalah yang paling konsisten, meskipun sedikit” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6464, Ṣaḥīḥ Muslim 783). Aisyah, yang meriwayatkannya, pernah ditanya apakah beliau mengkhususkan hari-hari tertentu untuk ibadah tambahan. Ia menjawab tidak: “Amal beliau itu terus-menerus” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1987, Ṣaḥīḥ Muslim 783).
Beliau juga memperingatkan pola sebaliknya, yaitu ledakan semangat yang diikuti kelelahan. Dalam bab yang sama, al-Bukhari mencatat nasihat beliau: “Beramallah dengan benar, tulus, dan sewajarnya… dan selalu ambillah jalan tengah yang seimbang, niscaya kalian akan sampai pada tujuan” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6463).
Hal ini paling penting untuk salat, karena salat lima waktu sudah merupakan irama harian. Anda tidak sedang mencoba menambahkan sesuatu yang heroik. Anda sedang berusaha berhenti meninggalkan sesuatu yang biasa. Tujuannya bukan satu pekan yang hebat, melainkan rangkaian panjang hari-hari yang biasa.
Apa yang disebut Al-Qur'an sebagai “memelihara” salat
Al-Qur'an menggunakan dua kata untuk menggambarkan hubungan orang beriman dengan salat, dan keduanya berbicara tentang keistikamahan. Mereka adalah “orang-orang yang tetap setia mengerjakan salatnya” (دَائِمُونَ, dāʾimūn) dan “orang-orang yang memelihara salatnya dengan cermat” (يُحَافِظُونَ, yuḥāfiẓūn) (Al-Qur'an 70:23 dan 70:34). Perintah yang sama membuka sebuah ayat dalam Surah Al-Baqarah: “Peliharalah semua salat, dan salat wustha” (Al-Qur'an 2:238).
Memelihara berarti ada sesuatu yang akan berusaha merampas salat itu: tidur, pekerjaan, linimasa, suasana hati yang buruk. Al-Qur'an jujur tentang hal ini: “Mintalah pertolongan dengan sabar dan salat, dan sungguh itu berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyuk” (Al-Qur'an 2:45). Al-Qur'an bahkan memerintahkan Nabi ﷺ untuk “menyuruh keluarganya mendirikan salat dan bersabar dalam mengerjakannya” (Al-Qur'an 20:132). Jika kesabaran dalam salat menjadi bagian dari perintah kepada beliau, tidak mengherankan bila hal itu juga menuntut usaha dari kita.
Tautkan setiap salat pada momen yang sudah Anda miliki
Kebiasaan melekat ketika ditautkan pada sesuatu yang sudah terjadi setiap hari. Zuhur setelah Anda menutup laptop untuk makan siang. Asar sebelum menjemput anak sekolah atau sebelum kopi sore. Magrib begitu Anda tiba di rumah: lepas sepatu, wudu, salat, baru duduk di sofa. Isya sebelum Anda menyikat gigi untuk tidur.
Waktu salat ditetapkan oleh matahari; tautan Anda ditetapkan oleh rutinitas Anda. Ketika keduanya terikat, Anda tidak lagi butuh tekad yang kuat, cukup ingatan. Jika jadwal salat Anda banyak bergeser sepanjang tahun, panduan kami tentang cara jadwal salat dihitung menjelaskan alasannya, sehingga perubahan itu tidak mengejutkan Anda.
Jagalah dua salat yang paling berat: Subuh dan Isya
Rantai kebiasaan kebanyakan orang putus di ujung-ujung hari. Nabi ﷺ memberi bobot khusus pada kedua waktu ini. Beliau bersabda: “Siapa yang mengerjakan dua salat di waktu sejuk akan masuk surga”, yaitu Subuh dan Asar (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 574, Ṣaḥīḥ Muslim 635). Dan beliau bersabda bahwa siapa yang salat Subuh berada dalam jaminan perlindungan Allah (Ṣaḥīḥ Muslim 657).
Kebiasaan salat Subuh sebagian besar dibentuk pada malam sebelumnya. Nabi ﷺ tidak menyukai tidur sebelum Isya dan berbincang-bincang setelahnya (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 568, Ṣaḥīḥ Muslim 647). Salat Isya lalu bersiap tidur adalah nasihat paling praktis untuk salat Subuh. Beberapa hal lain juga membantu:
- Letakkan alarm di luar jangkauan, sehingga mematikannya berarti harus berdiri.
- Sepakati saling membangunkan dengan seseorang di rumah. Perintah untuk menyuruh keluarga mendirikan salat (20:132) berlaku dua arah.
- Buat dua menit pertama tetap sederhana: air, wudu, salat. Jangan membuka ponsel sampai Anda selesai salat.
Jika Anda tertidur hingga melewatkan Subuh padahal sudah berusaha sungguh-sungguh, Nabi ﷺ bersabda bahwa tidak ada kelalaian dalam tidur; kelalaian itu ada pada orang yang terjaga lalu menunda salat hingga datang waktu salat berikutnya (Ṣaḥīḥ Muslim 681). Kerjakan salat itu begitu Anda bangun. Panduan kami Mengganti salat yang terlewat membahas pendapat para ulama tentang salat yang terlewat karena alasan lain.
Perkecil langkah untuk memulai lagi
Kebanyakan orang tidak kesulitan untuk salat. Mereka kesulitan untuk kembali setelah terlewat. Terlewat satu salat, lalu sebuah suara berkata harinya sudah rusak; terlewat satu hari, dan suara itu berkata Anda yang sudah rusak. Suara itu bukan dari agama Anda. Allah berfirman: “Wahai hamba-hamba-Ku yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kalian berputus asa dari rahmat Allah” (Al-Qur'an 39:53).
Kata awwāb, orang yang terus-menerus kembali, adalah salah satu pujian paling lembut dalam Al-Qur'an. Pujian ini diberikan kepada Nabi Daud, Nabi Sulaiman, dan Nabi Ayyub (semoga keselamatan tercurah kepada mereka) (38:17, 38:30, 38:44). Tak satu pun dari mereka dipuji karena tidak pernah tergelincir. Mereka dipuji karena kembali. Jadi, buatlah langkah untuk memulai lagi tetap kecil: salat berikutnya, tepat waktu, tidak lebih. Bukan “mulai besok saya akan salat lima waktu ditambah semua salat sunah.” Cukup salat yang berikutnya.
Anda tidak membutuhkan pekan yang sempurna. Anda membutuhkan salat berikutnya.
Jadikan salat lebih mudah daripada alasan untuk meninggalkannya
Setiap penghalang yang Anda singkirkan lebih dulu berarti satu alasan lebih sedikit pada harinya.
- Ketahui di mana Anda akan salat. Di kantor, di kampus, di rumah kerabat. Tanyakan sekali; Anda akan membutuhkan jawabannya lima kali sepekan.
- Jagalah wudu bila memungkinkan. Sudah dalam keadaan berwudu menghilangkan langkah terbesar antara memutuskan untuk salat dan memulainya.
- Pelajari keringanan bagi musafir. Allah berfirman bahwa tidak ada dosa bagi Anda untuk meng-qasar salat saat bepergian (Al-Qur'an 4:101), dan mazhab-mazhab fikih memiliki aturan tentang qasar dan jamak. Keringanan itu ada agar kebiasaan tetap bertahan di hari-hari yang sulit, dan dengan mengetahuinya, perjalanan tidak menjadi alasan untuk meninggalkan salat.
- Ketahui arahnya. Di tempat baru, menemukan arah kiblat hanya butuh semenit dengan cara yang tepat. Panduan kiblat kami menjelaskan caranya.
Catat dengan lembut, rayakan dengan tenang
Hari beruntun membuat yang tak terlihat menjadi terlihat. Ketika Anda melihat tiga hari penuh, Anda akan berjuang untuk hari keempat. Namun, pencatat harus menjadi cermin, bukan hakim. Hitung salat Anda di buku catatan, aplikasi kebiasaan, atau aplikasi salat. Jika Anda menggunakan Awwab, layar berandanya menampilkan tujuh hari terakhir, dan hari haid menjeda hari beruntun alih-alih memutusnya, karena salat yang Anda tidak diwajibkan untuk mengerjakannya bukanlah salat yang terlewat.
Ketika rantainya putus, kembalilah ke aturan memulai lagi: salat berikutnya, tidak lebih. Dan simpanlah catatan Anda secara pribadi. Ini urusan antara Anda dan Allah, dan penonton akan mengubahnya menjadi pertunjukan.
Mengingat apa yang dilambangkan oleh hitungan itu juga membantu. Nabi ﷺ bertanya kepada para sahabatnya: jika ada sungai di depan pintu rumah seseorang dan ia mandi di sana lima kali sehari, apakah masih ada kotoran yang tersisa di tubuhnya? Mereka menjawab tidak. Beliau bersabda: “Itulah perumpamaan salat lima waktu; dengannya Allah menghapus dosa-dosa” (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 528, Ṣaḥīḥ Muslim 667). Setiap centang di pencatat adalah satu kali lagi mandi di sungai itu.
Bagaimana dengan ponsel?
Bagi banyak orang, ponsel adalah hal utama yang menarik mereka menjauh saat waktu salat. Kami membahasnya secara rinci, beserta hadis dan pengaturan praktisnya, dalam Ponsel dan salat Anda. Singkatnya: putuskan sejak awal apa yang akan Anda lakukan saat pengingat berbunyi, dan singkirkan dua atau tiga aplikasi yang paling menyita waktu Anda dari layar utama.
Beri makan hati, bukan hanya jadwal
Kebiasaan menopang Anda di hari-hari yang melelahkan, tetapi cinta kepada salat menopang Anda di hari-hari lainnya. Luangkan beberapa menit setiap hari untuk mempelajari mengapa Anda berdiri: salah satu Nama Allah, satu adegan dari kehidupan seorang nabi, satu ayat yang dipahami dengan baik. Kehadiran hati di dalam salat juga menyuburkan keistikamahan, dan panduan kami tentang khusyuk dalam salat adalah langkah berikutnya yang baik.
Pertanyaan yang sering diajukan
Berapa lama waktu yang dibutuhkan untuk membangun kebiasaan salat?
Tidak ada jumlah hari yang pasti, dan siapa pun yang menjanjikan angka tertentu hanya menebak. Yang paling membantu adalah menautkan setiap salat pada sesuatu yang sudah Anda lakukan dan membuat langkah memulai lagi tetap kecil setelah tergelincir. Kebanyakan orang merasa kebiasaan itu lebih ringan setelah beberapa pekan berusaha dengan ajek, tetapi bahkan setelah itu kebiasaan tersebut tetap perlu dipelihara, itulah sebabnya Al-Qur'an berbicara tentang orang-orang yang “memelihara” salat mereka (70:34).
Saya mengerjakan sebagian salat, tetapi tidak kelimanya. Apakah itu tetap berarti?
Ya. Setiap salat yang Anda kerjakan berarti, dan itu jauh lebih baik daripada tidak salat sama sekali. Kelimanya wajib, jadi pertahankan salat yang sudah Anda kerjakan dan tambahkan satu per satu, dimulai dari salat yang paling mudah ditautkan pada hari Anda. Jangan biarkan salat yang terlewat membujuk Anda meninggalkan salat yang sudah Anda jaga.
Saya terus melewatkan Subuh. Apa yang sebaiknya saya ubah terlebih dahulu?
Biasanya malam harinya. Salatlah Isya, hindari begadang bila memungkinkan (Nabi ﷺ tidak menyukai berbincang-bincang setelah Isya, Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 568), letakkan alarm di luar jangkauan, dan mintalah seseorang di rumah untuk membangunkan Anda. Jika Anda tetap tertidur padahal sudah berusaha sungguh-sungguh, kerjakan salat itu begitu Anda bangun (Ṣaḥīḥ Muslim 681).
Perlukah saya mencatat salat saya?
Mencatat adalah alat, bukan ibadah. Banyak orang merasa melihat hari-hari mereka membantu mereka tetap istikamah; sebagian lain merasa hal itu membuat mereka cemas. Jika itu membantu Anda, simpanlah secara pribadi dan jadikan rantai yang putus sebagai alasan untuk kembali, bukan untuk menyerah.
Sumber
Rujukan Al-Qur'an membuka ayatnya di quran.com dan rujukan hadis membuka riwayatnya di sunnah.com, tempat Anda dapat membaca teks lengkapnya. Riwayat dalam Ṣaḥīḥ al-Bukhārī dan Ṣaḥīḥ Muslim diterima sebagai sahih oleh para ulama hadis; untuk kitab-kitab lain, penilaiannya dicantumkan di samping rujukan.
- Al-Qur'an 70:23 dan 70:34: orang-orang yang tetap setia mengerjakan dan memelihara salatnya.
- Al-Qur'an 2:238: “peliharalah semua salat, dan salat wustha”.
- Al-Qur'an 2:45: memohon pertolongan dengan sabar dan salat.
- Al-Qur'an 20:132: menyuruh keluarga mendirikan salat.
- Al-Qur'an 39:53: jangan berputus asa dari rahmat Allah.
- Al-Qur'an 38:17, 38:30, dan 38:44: Nabi Daud, Nabi Sulaiman, dan Nabi Ayyub, masing-masing disebut awwāb.
- Al-Qur'an 4:101: meng-qasar salat dalam perjalanan.
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6464 dan Ṣaḥīḥ Muslim 783: amal yang paling dicintai adalah yang paling konsisten, meskipun sedikit.
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1987: Aisyah: “amal beliau itu terus-menerus”.
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6463: beramallah sewajarnya dan ambillah jalan tengah.
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 574 dan Ṣaḥīḥ Muslim 635: dua salat di waktu sejuk.
- Ṣaḥīḥ Muslim 657: siapa yang salat Subuh berada dalam jaminan perlindungan Allah.
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 568 dan Ṣaḥīḥ Muslim 647: tidur sebelum Isya dan berbincang-bincang setelahnya.
- Ṣaḥīḥ Muslim 681: tidak ada kelalaian dalam tidur.
- Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 528 dan Ṣaḥīḥ Muslim 667: sungai di depan pintu: salat lima waktu menghapus dosa-dosa.